Однажды мой мозг озарило бесполезное в практическом смысле знание о знаменитом японском фехтовальщике и разрушило мозг мыслями, сопровождавшими познание кэндзю (искусство владения мечем).

То был величайший из фехтовальщиков Японии. Он родился слишком поздно, чтобы принять участие в величайших битвах ушедших эпох, но современники единогласно объявляли его победителем в вымышленных боях с предками. Если на его пути встречалась толпа, он без раздумий отрубал головы троим ближайшим, а затем искал достойного противника. С ним дрался на мечах. Страшный тип. Живучий тип. В 60  сражениях, он выходил победителем. Побежденных выносили,  мечи - кровожадные ножики.

 
Этот воин не только славен непобедимостью. Он достиг непревзойденного искусства владения мечем не учась ни у каких учителей! Сам думал, сам тренировался, и стал самый – самый. От скуки, он основал школу битвы двумя мечами одновременно. Было бы три руки, он бы и институт основал. Мастер, в общем, был, по имени Мусаси.
И, кстати, умер своей смертью. А перед смертью поделился соображениями на тему фехтования. И вопреки ожиданиям, сказал, что следует двигаться естественно, ходить обычно, рубить просто, не полагаясь на хитрые техники и особенности оружия.

А теперь, уловите разницу:
- Можно было бы подумать так: -великий мастер был этот Мусаси, если он зная хитрые техники и особенности оружия, сознательно не полагался на них. Настолько был силен, что ему хватало и простого рубилова.
- А можно трактовать иначе: - Великий Мастер советовал не пользоваться хитрыми техниками и особенностями оружия, потому что простое рубилово более эффективно. Он познал это, и поэтому был непревзойденно силен.

Что выбрать? Как об этом изречении Мусаси мыслить? Это вопрос Веры. Во что поверишь, такой путь тебе и уготован. Ведь  то, как ты отнесешься к словам Мусаси, повлияет на оттенок дальнейшей интерпретации мира. Немного «лукаво», или немного «ортодоксально». А что тебе кажется позитивнее? Это выбор вектора жизни. Робкое «немного», скоро исчезнет, как нелепая дань скромности. И да погрузишься в жесть однажды выбранного пути - левого  или правого. Как богатырь у камня. Направо пойдешь – жесть. Налево тоже жесть, но другая.

Выбор не поддается логике. Это зона Веры.